中国传统异端思想的自我限度——李贽与黄宗羲伦理思想比较研究 |
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引用本文: | 黄勇军.中国传统异端思想的自我限度——李贽与黄宗羲伦理思想比较研究[J].伦理学研究,2011(4). |
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作者姓名: | 黄勇军 |
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作者单位: | 湖南师范大学公共管理学院,湖南长沙,410081 |
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摘 要: | 李贽与黄宗羲分别从道德与政治的两个层面上挑战了中国传统秩序,王阳明心学是他们异端思想的共同来源。李贽挑战了以孔子之是非为是非的道德标准,黄宗羲挑战了以天子之是非为是非的政治标准。相反,政治权威与法律制度构成了李贽异端思想的自我限度,而道德秩序与儒家传统则构成了黄宗羲异端思想的自我限度。李贽与黄宗羲的最终目标都是期望建立一个新的秩序,一个能够让人坚持内在德性挺立,并且获得外在制度保障的新的世界。
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关 键 词: | 异端 李贽 黄宗羲 伦理思想 |
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