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| 孔子的礼学体系——纪念孔子诞辰二千五百四十周年 | |
| 引用本文： | 蔡尚思.孔子的礼学体系——纪念孔子诞辰二千五百四十周年[J].孔子研究,1989(3). |
| 作者姓名： | 蔡尚思 |
| 作者单位： | 复旦大学 教授 |
| 摘 要： | <正> 自孔子成为宗法礼学祖师以后,墨家墨子、道家老庄、农家许行与前期法家,都先后起来反对宗法礼学。墨子是积极地反对宗法礼学的,老庄是消极地否定所有宗法礼学的存在的,许行更是反对宗法礼教中居于主要地位的君臣民的不平等。前期法家坚决主张法治,反对礼治;后期法家韩非师事荀况,是在批判儒家中继承其“三顺”思想的。所以如说春秋战国时代是围绕儒家礼学来展开争鸣的,也不会远离历史事实。孔子(前551—前479)名丘字仲尼,鲁国人。鲁是周公之子伯禽的封国,独备有周礼。孔 |
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