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| 形与神的诠释——中西方传统绘画中人物画的语言形态比较 | |
| 作者姓名： | 杨春 孙长玲 |
| 作者单位： | 1. 池州学院机械与电子工程系 2. 池州学院艺术系 |
| 基金项目： | 池州学院引进研究生科研启动项目"形与神的诠释—中西方传统绘画中人物画的语言形态比较" |
| 摘 要： | 东晋顾恺之提出了"以形写神"的美学原则,这标志着中国传统绘画美学形神观的诞生.在中国传统人物画中,"以形写神"理论的运用使人物画最终走向形与神的辩证统一."形"是可见的、表象的,是物象外在的面貌;"神"是不可视的、本质的,是事物的精神内涵.形是神存在的依托,如张彦远说到:"夫象物必在形似,形似须全其骨气."如果没有"形似"为依托,那就更不用谈什么"全其骨气"了,即无形则无神.神是形的灵魂,潘天寿在《中国传统绘画的风格》一书写到:"然有形无神,系死形相,所谓‘如尸似塑’者是也.未能成画." |
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