| 赖耶缘起与意识发生——唯识学与现象学在纵-横意向性研究方面的比较与互补 |
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| 引用本文： | 倪梁康.赖耶缘起与意识发生——唯识学与现象学在纵-横意向性研究方面的比较与互补[J].世界哲学,2009(4):43-59. |
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| 作者姓名： | 倪梁康 |
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| 作者单位： | 中山大学哲学系 |
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| 基金项目： | 教育部长江学者特聘教授奖励计划项目 |
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| 摘 要： | 通过与佛教唯识学相关理论的比照，以及对其丰富思想资源的思考与利用，取得对胡塞尔发生现象学的内容与方法的全新理解。这个新的理解在内容上涉及纵意向性，在方法上涉及纵向本质直观。胡塞尔发生现象学思想据此而得到一个系统的梳理。它由原自我现象学、前自我现象学、本我现象学三个阶段构成，对应于唯识学中所确定的三种能变。这里的研究，同时也展示了比较哲学研究的一个基本功用：通过比较研究，获得从一个角度无法获得的视野，解决从一个角度无法解决的问题。本文是在这个方向上的一个尝试。
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| 关 键 词： | 缘起 发生 唯识学 现象学 |
Alaya-Conditionalnexus and Consciousness-Genesis |
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| Ni Liangkang.Alaya-Conditionalnexus and Consciousness-Genesis[J].World Philosophy,2009(4):43-59. |
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| Authors: | Ni Liangkang |
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| Keywords: | |
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