王阳明良知教确立后意论的变与不变

王阳明的意论经历了几次变化。其中，以平濠后至良知教确立的一段时期内变化最为精微。阳明良知教的确立说明阳明对知有一成熟的理解，同时，他对意以及意与知、物关系的理解有一新的进境。其主要的变化在于，对于知的理解从原先的心之已发转变为贯通未发已发，意由心之所发的表述转变为知之感应，由意定义知与物的学说在心知一体确立后转变为知决定意。不变的是，工夫始终落实在心之已发上。由此产生的问题有，知行不能合一，诚意与致知作为第一义工夫的不确定，心与意的脱节，意在心、知序列中的凹陷等等。最终，这些问题要求析出阳明意的两层含义，才能得以解决。