| 忘生死而顺自然 |
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| 引用本文： | 徐宇宏. 忘生死而顺自然[J]. 中国道教, 2005, 0(2): 53-54 |
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| 作者姓名： | 徐宇宏 |
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| 作者单位： | 复旦大学哲学系 |
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| 摘 要： | “养生”是庄子思想中的一个重要内涵,从其养生观念可以关联到庄子哲学的整个体系。庄子哲学的出发点与儒、墨、法等家不同,并不注重对于现实社会问题尤其是所谓国家大事的探讨,他主张生命与生活是大事。庄子玄虚论道的根本目的,还是在于论人之生,故而在《庄子》中提出诸如“活身”“全形”“尊生”“卫生”“达生”等一系列养生命题。庄子谈养生最根本的立足点在于他把人视作自然界一物,《秋水》篇言:“号物之数谓之万,人处一焉”。人只不过是万物之一。四海之内,在天地之间只算得一粟,而天地在宇宙之中又犹如薒米,在这薒米之上有万物,人是…
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| 关 键 词： | 庄子哲学 养生观念 生命观 心态 |
To forget oneself life and conform to the natural law |
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| Xu Yuhong. To forget oneself life and conform to the natural law[J]. China Taoism, 2005, 0(2): 53-54 |
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| Authors: | Xu Yuhong |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | |
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