孟子性善论的思想进路与义理架构 |
| |
引用本文: | 杨少涵.孟子性善论的思想进路与义理架构[J].哲学研究,2015(2):44-52. |
| |
作者姓名: | 杨少涵 |
| |
作者单位: | 华侨大学哲学与社会发展学院 |
| |
摘 要: | 孟子性善论的思想进路有两步:一是"即心言性";二是"以情论心"。这个进路有三个关键概念:心、性、情。它们是一体三面的关系,即性即心即情,只不过性是从自作主宰的存在而言,心是从性之自明自觉而言,情是从心性呈现及内在动力而言。由此就形成了孟子性善论"心性情为一"的义理架构。这个结构可以分别从心、性、情等方面来切入理解,于是就发展出中国哲学史上"以觉训仁""以爱训仁""致敬""致良知"等不同的进路和理论形态。
|
关 键 词: | 孟子 性善论 心、性、情 |
本文献已被 CNKI 等数据库收录! |
|