摘 要: | 为救治宋儒理学的拘泥支离,阳明心学提倡致良知,高扬了人的主观能动性,也为王学末流提供了随意体认天理的依据。针对心学流弊,东林学派用共性定义人性,用公序安置个体,用戒惧收束人心,将个体之心的发扬建立在群体共生的基础之上,用高攀龙的话来概括就是合并为公。合并为公理论为如何处理一与殊、群与己、天道权威与个性挺立的关系给出建议,与理欲之辨、君臣分职等命题共同构成了东林学派的公理观,成为与朱熹理一分殊、王守仁万物一体、刘宗周一统于万、戴震理即分理等论题共同构成由天理到公理的思想史发展脉络中的一个不可缺少的环节。
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