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| 《公羊传》行权、复仇理论探微 | |
| 引用本文： | 高亮.《公羊传》行权、复仇理论探微[J].孔子研究,2018(2). |
| 作者姓名： | 高亮 |
| 作者单位： | 山东大学儒学高等研究院 |
| 摘 要： | 《公羊传》最早将行权、复仇观念理论化。《公羊传》的行权理论本身就有对权变范畴的阈限,既适当鼓励又加以规范,尽量做到"中立而不倚",追求公正合理。所谓"《公羊》多任于权变"之说,实属误解与偏见。《公羊传》的复仇理论亦有相当的合理性,但由于其论证方式固有的缺陷,加之传文对复仇的判定标准前后不一致,自破其规,导致后人在理解及实践《公羊传》之义的过程中有所偏激,产生了不良的社会影响,引发后世对《公羊传》复仇理论的批判。 |
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