近代中国政教关系的变与不变——评《救赎与自救:中华基督教会边疆服务研究》 |
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引用本文: | 王立桩.近代中国政教关系的变与不变——评《救赎与自救:中华基督教会边疆服务研究》[J].宗教学研究,2013(2). |
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作者姓名: | 王立桩 |
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作者单位: | 绵阳师范学院历史文化与旅游管理学院 |
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摘 要: | 基督宗教来华,自唐至清,几番进出,真正立稳根基并对中国社会产生深远影响则始于晚清.此番福音东传,用蒋梦麟的话说是"骑着炮弹来的".耶稣"骑炮弹"的比喻虽未尽妥贴,却生动地道出了基督教对于中国所具有的"异质"、"强势"特征.与明火执仗的暴力征服相较,基督教(新教,下同)通过引介西学、移植现代技术以及弘扬行善济世的博爱理念促成中国社会近代转型,却在更深层意义上挑战中国传统文化的价值,破坏中国既有社会秩序并插足国家政治.在西方列强的坚船利炮撤出之后,基督教与中国的"文化冲突"延续不断.
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