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| 由“一心开二门”到“存有三态论”——儒学之一个新的发展向度 | |
| 引用本文： | 程志华.由“一心开二门”到“存有三态论”——儒学之一个新的发展向度[J].哲学动态,2011(6). |
| 作者姓名： | 程志华 |
| 作者单位： | 河北大学哲学系; |
| 基金项目： | 河北省社会科学基金项目《牟门弟子研究》(HB09BZX001)阶段性成果; “河北省百名创新人才支持计划”资助 |
| 摘 要： | 一心开二门是大乘佛教的一个重要观念,牟宗三认为这一观念不仅在佛教内部具有普适性,而且在佛教以外也具有普适性,故可以作为一个公共模型来使用。因此,牟宗三借用这一模型建构了一个儒家式的一心开二门体系:良知为本体,它既可开出本体界,成就无执的存有论;亦可开出现象界,成就执的存有论。显而易见,这一理论对于传统儒学来讲是一种理论新创,故对 |
| 关 键 词： | 牟宗三 生活世界 存有三态 存有论 物自身 主体性 发展向度 本体 哲学类型 传统儒学 |
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