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| 亚里士多德论ON | |
| 引用本文： | 余纪元.亚里士多德论ON[J].哲学研究,1995(4). |
| 作者姓名： | 余纪元 |
| 作者单位： | 英国牛津大学现代中国研究所 |
| 摘 要： | 从巴门尼德提出on（heing）这个概念，到亚里土多德明确地将哲学的对象界定为toonheion（BeingasBeing），outology便诞生了。它一直被视作“形而上学”的同义词，是西方哲学的主干。在某种意义上说，一部西方哲学的历史即是一部对on的意义的探索史。本文试图提纲挚领地展现亚里土多德对on这一概念的系统分析。着重分析on及其关联概念tiesti，ousia，totieneinai之间的词义及它们在理论上的联系。on是希腊文einai（是）这一动词的分词现在时中性单数第一格与第四格。在希腊文中，分词、形容词、不定式带上冠词即可成名词形式。放系词的不定… |
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