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| 康熙与清初庙堂儒学 | |
| 作者姓名： | 陈寒鸣 |
| 作者单位： | 天津市工会管理干部学院 |
| 摘 要： | 清初儒学对当时及其后的中国社会与思想影响较为深刻的，无疑是早期启蒙儒学和庙堂儒学。前者体现了明代中后叶以来、尤其是明清之际的时代精神气息，显露出以儒学为主体的中国思想文化由传统向近代转换更新的动向；后者乃正宗官学，是清初统治者利益意愿的体现，不仅在当时即具鲜明的意识形态意义，而且更奠定了有清一代思想统治的根基。本文仅拟透过对康熙儒学思想的评析来审视后者。管台之见，尚析方家教正。一、倡明道统治统合一论孔子是中国封建社会的圣人，历代封建统治者无不尊崇孔子。似乎不如此，便不足表明自身统治的合理合法性；… |
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