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| 清初理学转向与张履祥“敬义夹持”的道德修养工夫 | |
| 作者姓名： | 肖永明 张天杰 |
| 作者单位： | 湖南大学岳麓书院,湖南长沙,410082 |
| 基金项目： | 国家社会科学基金项目朱熹礼学研究,教育部博士研究生学术新人奖资助 |
| 摘 要： | 作为对晚明王学的反动,清初理学家张履祥的学术侧重于道德修养的具体实践工夫,继承朱子“居敬穷理”而突出“敬”;继承孔子“博文约礼”而突出“礼”;又继承二程“敬义夹持”以强调“主敬”与“约礼”的内外结合.这两者又表现为“从主静到主敬”、“从穷理到约礼”两方面的工夫论转向,“主敬”则以天理为内在修养之依据,“约礼”则以礼义为日常处事之准绳,二者相辅相成,落实于人伦日用,从而凸显其理学的实践性. |
| 关 键 词： | 张履祥 清初理学 工夫论 敬义夹持 |
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