| 从教化对象看马丹阳的传教特点 |
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| 引用本文： | 赵改萍,侯会明. 从教化对象看马丹阳的传教特点[J]. 中国道教, 2005, 0(6): 24-27 |
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| 作者姓名： | 赵改萍 侯会明 |
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| 作者单位： | 1. 四川大学道教与宗教文化研究所
2. 山西师范大学历史与旅游文化学院 |
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| 摘 要： | 马钰(1123-1183),山东宁海人,初名从义,字宜甫,入全真道后,更名为钰,字玄宝,号丹阳子,小字山侗。王重阳的大弟子,全真教第二代教主,创立全真教遇仙派。丹阳的著作主要有诗词集———《渐悟集》、《洞玄金玉集》、《丹阳神光灿》。他既是一位宗教家,也是一位布道者、教化家。一生中,从学道、得道到布道的教化活动为全真教的创立、巩固和发展都做出了巨大贡献,积累了丰富的教化经验。中国古代的儒家教育从孔子到唐代之韩愈均建立在人性论基础上。基于对人性的不同认识,教育对象所囊括的范围也相应受到限制。孔子提出“有教无类”,不分贵贱贫富…
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| 关 键 词： | 传教 全真教 全真道 王重阳 教主 教化对象 马丹阳 道教 |
Master Ma Danyang''''s missionize characteristic in the view of preach object |
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| Zhao Gaiping,Hou Huiming. Master Ma Danyang''''s missionize characteristic in the view of preach object[J]. China Taoism, 2005, 0(6): 24-27 |
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| Authors: | Zhao Gaiping Hou Huiming |
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| Keywords: | |
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