论汉语景教经文的传述类型 |
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引用本文: | 翁绍军.论汉语景教经文的传述类型[J].世界宗教研究,1996(4). |
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作者姓名: | 翁绍军 |
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作者单位: | 上海社会科学院哲学研究所 |
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摘 要: | 汉语景教经文是指本世纪上叶先后发现的《序听迷诗所(诃)经》、《一神论》、《宣元至本经》和《志玄安乐经》。前两篇译述于初唐,可称阿罗本文典;后两篇译述于中晚唐,可称为景净文典。阿罗本文典中尽管有佛道名词,但在福音宣讲和教义传述上,基本忠实于景教原典精神,具有原典化神学的类型特征。但在景净文典中,无论在理念的传述或语言的表达上,佛道两教思想浓重,明显具有本土化神学的类型特征。由阿罗本文典的原典化传述类型转向景净文典的本土化传述类型,导致了教法义理逐渐暗淡湮没,这是唐代景教失败的原因之一。
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