| 浅议道教养生及对当代社会的积极意义 |
| |
| 引用本文： | 周作奎,李光富. 浅议道教养生及对当代社会的积极意义[J]. 中国道教, 2005, 0(4): 45-47 |
| |
| 作者姓名： | 周作奎 李光富 |
| |
| 作者单位： | 1. 湖北省丹江口市宗教局
2. 湖北省武当山道教协会 |
| |
| 摘 要： | 道教养生的理论和实践,源起于春秋战国时代,东汉末年张道陵创立道教以后,道教的养生术得到了不断地提高和发展。道教养生术同中华民族传统的医药卫生科学,有着一定的联系和传承关系。随着历史的前进与进步,不断完善和发展的道教养生术,在人类社会中正日益发挥着积极的影响和作用。道教养生目标的实质道教认为,生活在宇宙大自然中的人类,在与大自然的抗衡斗争中,是强者,是可以长寿的,是能够主宰自己命运的。老子《道德经》中说:“死而不亡者寿”、“玄牝之门,是谓天地根”等论述都是这个意思。道教的先辈们也不乏通过养生而长寿的人。道教的…
|
| 关 键 词： | 道教 养生术 中国 宗教信仰 社会进步 生活目标 |
A discussion of Taoist maintained good health and it's positive influence at the present time |
| |
| Zhou Zuo kui,Li Guang fu. A discussion of Taoist maintained good health and it's positive influence at the present time[J]. China Taoism, 2005, 0(4): 45-47 |
| |
| Authors: | Zhou Zuo kui Li Guang fu |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
| 本文献已被 CNKI 维普 万方数据 等数据库收录！ |
|
