论本雅明的知觉思想 |
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引用本文: | 田明.论本雅明的知觉思想[J].现代哲学,2012(6):8-14. |
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作者姓名: | 田明 |
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作者单位: | 中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所暨哲学系,广州,510275 |
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基金项目: | 中山大学"985工程"三期建设项目"马克思主义哲学与中国现代化研究创新基地"专项经费资助;项目号09040-3184000 |
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摘 要: | 本雅明的知觉思想不仅区分了知识与真理,更揭示了历史的生成过程和认识历史的方法。根据本雅明的思想,在认识论上造成经验破碎的原因是概念和观念对真理的遮蔽,其根源在于对知觉的错误应用。知觉的核心是一种象征能力,象征是一种关系的象征,而关系是一种情感。正确的认识要让不同的概念在相互碰撞中升华出一种情感,从而象征着概念的更高层级观念,继而再使观念相互碰撞升华出情感,以此象征真理。然而,象征有可能被概念扼杀掉升华情感的能力,这便需要在肉体的社会性体验中形成痛苦。痛苦是身心非同一状态的情感揭示,它是象征得以超越概念、观念,并指涉真理永不枯竭的动力。
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关 键 词: | 知觉 象征 痛苦 肉体 逻各斯 |
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