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简论马克思主义与宗教:兼议宣传无神论与信徒能否入党的两场争论
引用本文:陈村富.简论马克思主义与宗教:兼议宣传无神论与信徒能否入党的两场争论[J].世界宗教研究,2016(5):1-10.
作者姓名:陈村富
作者单位:浙江大学哲学系
基金项目:本文属教育部重大项目“宗教与社会主义和谐社会建设研究”结项著作中“理论难点、热点”之一(08JZD0005)
摘    要:今年5月至9月,《环球时报》发表两位作者关于信徒入党及宣传无神论的五篇文章。其中有不少具体论断是正确的,可惜的是都被装进由下列5个错误论断所编织的框架之中:(1)"无神论是马克思主义的基础和前提";(2)"马克思主义无神论是中国特色社会主义宗教理论的世界观基础";(3)"坚持无神论是做好宗教工作的前提性条件";(4)"党的宗教工作是无神论者做有神论者的工作";(5)信徒可以入党"那就是宗教合法进入党内,唯心主义世界观、有神论在党内合法存在"。这样,被无限吹胀大的无神论取代了马克思主义哲学的地位,印证了列宁说的"只要再多走一小步,看来像是朝同一方向多走了一小步,真理就会变成错误。"在实际工作中像是在宣传全国宗教工作会议精神,实质上起帮倒忙的作用。要识别本是"无可争辩的真理"(列宁)与"多走了一小步"而铸成的谬误二者之间的界线,必须诉诸于马克思主义与宗教,社会主义社会中政党、国家、宗教三者之间关系的基本理论。

关 键 词:马克思主义  政党  国家  宗教  无神论
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