《大学》“格物”解平议 |
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引用本文: | 朱翔飞.《大学》“格物”解平议[J].孔子研究,2003(1). |
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作者姓名: | 朱翔飞 |
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作者单位: | 吉林大学古籍研究所 |
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摘 要: | 探求“格物”本义 ,不仅必须遵循以同时同类文献相证的治学方法 ,还要了解古人心性修养的认识论特点。在众多的解释中 ,章太炎之说较能切合经义 ,曲尽本原。其失在于“诚意”下衍出独立的“慎独”义 ,将其提到与八目相同的地位来看待。饶宗颐之失是未能严格将以经证经的原则贯彻始终。表现有二 :一是以二歧之说解经 ,笼统言之 ,不悟其矛盾之处 ;二是牵引他说 ,增添经义 ,未能紧扣本经。裘锡圭以所谓战国时代新的认知思潮来解释“格物” ,是不符反映唯心认识论的“格物”本义的。
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关 键 词: | 大学 格物 儒家 心性 |
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