|
|||||
|
|
| 通以显体——从老庄道论看中国古代哲学的本体学说 | |
| 引用本文： | 李景林.通以显体——从老庄道论看中国古代哲学的本体学说[J].孔子研究,2003(3). |
| 作者姓名： | 李景林 |
| 作者单位： | 北京师范大学哲学系 |
| 摘 要： | 中国古代哲学本体论的特色 ,可以“通以显体”一语来概括 ,老庄的道论集中体现了这一特色。道是“一” ,或超越的本体 ;但它是在事物个体实存的“通”性中显现出来的超越性 ,而非形式实体性之“一”。“通以显体” ,强调事物自然差异的肯定性意义。因任事物自然性命差异性以实现其在价值上的平等性或齐一性 ,则万物“道通为一”。“道通为一”的境界 ,要在人文义的“有名”上开显 ,并通过“日损”去蔽的修为功夫或生命实现的历程来达成。道家对道的证显 ,采取的是一条存有实现论或人学的进路 |
| 关 键 词： | 通以显体 物化 齐物 日损 存有实现论 |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ | |