| 仁学本体论的建构——北宋诸儒仁论特质阐释 |
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| 引用本文： | 李祥俊. 仁学本体论的建构——北宋诸儒仁论特质阐释[J]. 中国哲学史, 2006, 0(3): 74-79 |
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| 作者姓名： | 李祥俊 |
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| 作者单位： | 北京师范大学哲学与社会学学院 |
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| 摘 要： | 仁是孔子儒学的核心观念,汉唐时期的儒家学者基本上是从情感之爱的层面理解仁。北宋诸儒借鉴佛、道二教超越的思维方式,通过对仁与爱、仁与道德关系的探讨,把仁提升为宇宙、人生的本体,同时又继承儒学传统的一贯之道,强调仁之体与爱之用的统一,并且从体用两个层面肯定仁的差异一体特征,建构起体用一源的仁学本体论,从而与佛、道二教的空无本体论划清了界限。
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| 关 键 词： | 北宋 儒家 仁 本体论 |
Construction an Ontology of Humanity in North Song Confucianism |
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| LI Xiangjun. Construction an Ontology of Humanity in North Song Confucianism[J]. History of Chinese Philosophy, 2006, 0(3): 74-79 |
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| Authors: | LI Xiangjun |
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