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| 天人·性伪·心知──荀子哲学思想的核心线索 | |
| 引用本文： | 丁四新.天人·性伪·心知──荀子哲学思想的核心线索[J].中国哲学史,1997(3). |
| 作者姓名： | 丁四新 |
| 作者单位： | 武汉大学哲学系 |
| 摘 要： | “明于天人之分”是苟子哲学思想的基本命题，所谓分，是区分、区别或界别，它连带着的另一意思指“明”“分”的天、人范域（“份”）。所谓“明”，是内心对天人关系的澈悟，其目的是把天、人范域从幽暗中彰显出来，达到深刻而真正的区分。在苟子看来，“明”“分”实与主体的心性结构密切相关，这即是说只有从心注的了解和修养中才能达到对天人之“分”的根本洞察。因此，心吐论仍然是苛子哲学思想的核心。由此，可以把礼义之统融贯、组织起来。一、明于天人之分与天道的下落在《天论》开篇，苟子就认为“天行有常”①。俞钱释“行”为“… |
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