| 论焦循“假卜筮而行教”的易学观 |
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| 引用本文： | 陈居渊.论焦循“假卜筮而行教”的易学观[J].周易研究,2001(3):18-24. |
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| 作者姓名： | 陈居渊 |
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| 作者单位： | 复旦大学，上海 200043 |
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| 摘 要： | 论文分”四圣同吉说”、“忠恕一贯论”、“迁善改过说”三部分，详细论证了清代著名易学家焦循“假卜筮而行教”的易学观。论文指出一、焦循认为元、亨、利、贞为易学之本。是“(?)、文、周、孔”四位圣人思想的核心，同时也是焦循本人追求的四个道德理想。二、焦循研究易学，旨在恢复儒家仁义道德的正统地位．以儒家的理论排斥宋儒的义理之学，将自己的道德学说融入易学之中。三、焦循将易学的变通思想概括为一个“迁普改过”的过程，那么就必须透过《周易》的占卜形式来发挥教化人的作用。因此，焦循的迁善改过说客观上仍是以儒家的伦理观念作为其思想基础的。
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| 关 键 词： | 焦循 儒家 易学 伦理 |
| 文章编号： | 1003-3882(2001)03-0018-07 |
| 修稿时间： | 2000年11月16 |
On JIAO Xun's "edifying people by divination" based on his I Ching learning |
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| CHEN Ju,yuan.On JIAO Xun's "edifying people by divination" based on his I Ching learning[J].Studies of Zhouyi,2001(3):18-24. |
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| Authors: | CHEN Ju yuan |
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| Keywords: | JIAO Xun Confucianism I Ching learning morality |
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