伦理实体的宗法模式与唐律的内生逻辑分析 |
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引用本文: | 周斌.伦理实体的宗法模式与唐律的内生逻辑分析[J].伦理学研究,2013(2). |
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作者姓名: | 周斌 |
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作者单位: | 山西大学哲学社会学学院 |
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基金项目: | 山西大学人文社会科学基金项目"唐律之'礼'的内在逻辑与伦理价值研究" |
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摘 要: | 关于“一准乎礼”法理逻辑的伦理建构,是从纵深层面探究唐律礼法融合的内在进路,以动态式的概念推演来揭示唐律的法理逻辑渊源.具体而言,就是以“仁”作为“一准乎礼”的论证基点,以“仁者人也”体现“人之所以为人”的法律终极诉求,从而催生出“己、家、国”之实体层面的逻辑递进性,这是以“仁”一“己”之间的规定性为逻辑起点、以“家国一体”为法律运行环境而构建“一准乎礼”法理逻辑演化的载体形态.
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关 键 词: | 伦理实体 唐律疏议 法理逻辑 |
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