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| (愅)家人“哈戎”仪式的通过阈限与象征意义 | |
| 作者姓名： | 李技文 |
| 作者单位： | 信阳师范学院历史文化学院 |
| 基金项目： | 本文为2012年教育部人文社会科学研究青年基金项目“未识别族群身份认同变迁与国家认同建构研究——以贵州(愅)家人为例” (12YJC850009)、信阳师范学院2016年度青年骨干教师资助计划项目(2016GGJS-11)阶段性成果. |
| 摘 要： | 仪式是一个极其复杂且具有象征性的文化系统,这一文化系统在特殊语境中蕴含了丰富的象征意义.象征人类学家范根内普和特纳分别创立了仪式过程理论,认为仪式的过程具有“分离、过渡、聚合”或“前阈限、阈限、后阈限”三个阶段,每个阶段都有着特殊的象征意涵,并在仪式展演的动态过程中得以呈现和表达.(愅)家人的“哈戎”仪式是一个大型的民间宗教祭仪,这一仪式过程具有独特的文化意义.本文立足于象征人类学的视野,运用仪式过程理论和宗教人类学的相关理论知识,就(愅)家人“哈戎”仪式的通过阈限及其象征意义进行阐释. |
| 关 键 词： | (愅)家人 “哈戎”仪式 通过仪式 阈限 |
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