| 道教义理之学的基础、结构、枢论与亮点——《道教义理学综论》之一章（三） |
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| 引用本文： | 李养正.道教义理之学的基础、结构、枢论与亮点——《道教义理学综论》之一章（三）[J].中国道教,2006(2):9-11. |
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| 作者姓名： | 李养正 |
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| 作者单位： | 中国道教协会 |
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| 摘 要： | 四、道教义理之学的根基为“道”本原论在历史上,任何传统的宗教信仰或哲学流派,莫不树立有自己的宇宙本原观。它犹同一粒种子,有了它才可能滋长出耸干舒柯、浓荫遮地的大树来。道教当然也是这样。“道”,便是道教最根本、最崇高的信仰原理与宗旨,是宇宙的本原。在道教经典中,“道”亦作“大道”、“天道”、“常道”、“真常之道”、“太上之道”。凡是道教徒皆当虔诚宗仰,否则,“离道”也就意味着“离教”了。正因为“道”是道教信念的最高准则和教理最精奥的范畴,后世奉“道”者、好“道”者才造构出了庞博的道教文化体系。正因为有“道…
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| 关 键 词： | 道教经典 义理之学 义理学 宗教信仰 宇宙本原 “道” 哲学流派 “天道” |
The basement and structure about Taoist doctrine(3) |
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| Li Yangzheng.The basement and structure about Taoist doctrine(3)[J].China Taoism,2006(2):9-11. |
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| Authors: | Li Yangzheng |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | |
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