为圣人祛魅──王阳明圣人阐释的“非神话化”特征 |
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引用本文: | 方旭东.为圣人祛魅──王阳明圣人阐释的“非神话化”特征[J].中国哲学史,2000(2). |
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作者姓名: | 方旭东 |
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作者单位: | 北京大学哲学系 |
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摘 要: | 广义的圣人观包括三方面问题:(1)何谓圣人?(2)人能否成圣?(3)如何成圣?在 王阳明以前,中国古代学者一般比较关注后两个问题,并将之规约为:“内圣之境何以可能?”王阳 明经历早年成圣实践的失败,开始自觉反思“何谓圣人?”亦即圣人本质的问题。他将圣人本质规 定为纯德性方面,剔除了宋儒(如朱熹)所尤为强调的知性因素。由此,他还对有关圣人观念做了 澄清,这种努力的结果是,在中国圣人观的逻辑发展上完成了“为圣人祛魅”的重要一环。
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关 键 词: | 圣人观 圣人 德性 祛魅 |
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