中国数理哲学续论：从“混沌—崩裂”到“七日来复”

在中国古代之数的基本体系中，一、三、五、七之数实为易数的不同表现。《乾凿度》所记一、七、九，可藉谢尔宾斯基三角形观其分形数理，见“混沌”为一，“崩裂”为七、为九的“混沌—崩裂”分形之数。九宫数与“三”“五”关联密切，而“文王演《易》”很可能是潜心推演九宫数及其中数“五”。深究“三”“五”之数理，可以定天下之象、见天下之吉凶。复卦“七日来复”、震卦“七日得”、《庄子》“七日”“七窍”之“七”均与“混沌—崩裂”之数直接相关。震作为“七”的分形之数的集合，兼具“混沌—崩裂”之数理与象义。在东西方哲学与人类文明的大背景中，中国数理哲学之“历史”,“推动”并“接续—推动”着人类“哲学”与“科学”的“历史”与“自由”。