论胡煦的太极观及其影响

胡煦对宋代以来流传的先天图进行了修改，把黑白连画的先天圆图当做伏羲最初所画的先天图。在此基础上，他用一种“回溯”的方法对“太极”进行了重新诠释，让人在现象界的阴阳流行之中逆觉体证本体“太极”,由此构建了心性论与工夫论。这种太极观对朱熹以“理气”为主导的太极观有解构作用，消解了朱子学中先验的理世界与现象的气世界的严格分限。这种解构成为了清代乾嘉易学思想发展的逻辑起点。乾嘉易学不断将“太极”拉回现实领域，在一种王道政治的视域下谈论太极以及易学，不再强调个人与太极之间的感通联系，逐步走向了胡煦易学的对立面。