| 论先秦儒家“天人合一”观的伦理内涵 |
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| 引用本文： | 李道志,皮伟兵. 论先秦儒家“天人合一”观的伦理内涵[J]. 伦理学研究, 2009, 0(3) |
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| 作者姓名： | 李道志 皮伟兵 |
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| 作者单位： | 1. 中南林业科技大学,社科部,湖南,长沙,410004
2. 湖南师范大学,公共管理学院,湖南,长沙,410081 |
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| 摘 要： | 中国传统伦理文化以"天人合一"为基本精神.先秦儒家认为,天是人的价值和道德本原,人对天又具有主体能动性.在天人关系上,天与人具有本质上的同一性,这种同一性是人的道德与天的本质有着内在的一致性和共同性.因此,"天人合一"实质上是在道德基础上的合一,即"天人合德".
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| 关 键 词： | 先秦儒家 天人合一 天人合德 |
On the Ethical Implication of the Pre-Qin Confucian Pursuit of the Unity between Heaven and Man |
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| LI Dao-zhi,PI Wei-bing. On the Ethical Implication of the Pre-Qin Confucian Pursuit of the Unity between Heaven and Man[J]. Studies in Ethics, 2009, 0(3) |
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| Authors: | LI Dao-zhi PI Wei-bing |
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