| 文字与本原--德里达"文字学"对形而上学"本原"问题的解构 |
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| 引用本文： | 朱刚. 文字与本原--德里达"文字学"对形而上学"本原"问题的解构[J]. 哲学动态, 2004, 0(4): 24-29 |
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| 作者姓名： | 朱刚 |
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| 作者单位： | 北京大学哲学系,北京,100871 |
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| 摘 要： | 一西方形而上学中的本原问题与德里达"文字学"的哲学意义 说到德里达的"文字学",国内学界一般认为它是对西方传统语言学的解构:它颠覆了传统语言学中言语与文字的等级关系,解构了传统语音中心主义和逻各斯中心主义,因此也解构了在场形而上学.[1]这当然是对的,但还不够.因为这种理解没有抓住德里达的文字学与整个西方传统形而上学之间更深刻的关系,即它本质上乃是对整个西方传统形而上学的基本问题--本原(origin,arche)问题的解构.它对语音中心论和在场形而上学的批判,也应当从这个角度去理解,才能显示出其更深刻的意义.
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| 文章编号： | 1002-8862(2004)04-0024-06 |
Deconstruction by J.Derrida's Philology of the Problem about the Metaphysical"Origin" |
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