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| 论王弼“无”本论的哲学实质 | |
| 引用本文： | 康中乾.论王弼“无”本论的哲学实质[J].中国哲学史,2000(4). |
| 作者姓名： | 康中乾 |
| 作者单位： | 南开大学哲学系!博士生 |
| 摘 要： | 外参照系构架和内参照系构架是事物存在的两种基本方式 ,由前者观之而有“有”本论哲学 ,由后者观之而有“无”本论哲学。“有”本论的方法论原则是逻辑分析法 ,“无”本论的方法论原则只能是描摹法。本文由此切入王弼“无”本论的哲学实质 ,从概念上的辩名言理、体用上的本末二分、认识论上的“得意忘象”和社会历史观上的“名教”出于“自然”四个方面 ,论证了王弼的“无”实质上是个“有” ,因而王弼的“贵无”论和郭象的“独化”论之间有着内在的联系 |
| 关 键 词： | 王弼 “无”本论 外参照系构架 内参照系构架 |
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