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也谈齐婚俗及桓公内行-《齐"巫儿"婚俗探析》读后
引用本文:去非.也谈齐婚俗及桓公内行-《齐"巫儿"婚俗探析》读后[J].管子学刊,2001(4):86-89.
作者姓名:去非
作者单位:临淄齐文化研究社,山东,淄博,255400
摘    要:东夷就是齐地,东夷齐地古有君子国之称,因而是羲农文化或羲炎文化的发祥地,君子之国,礼义之邦,故为孔墨渊源所自,太公是东夷人,故行“因俗简礼”之政,其通利未之道,而而促成“商品经济的发达”,“极女工之巧”,因而有妇女经商行贾,有“女闾”出现,行商妇女不是娼妓,不当信犬见雪而怪吠。襄公,文姜是私通内秽,无社会性,普遍性,战国秦汉间齐多神仙方术之士,但与“巫儿婚俗”则风马牛不相及,至于“桓公淫骨肉又甚于乃兄”的判谳,可待《书虚》扫除蔽目的一叶。

关 键 词:婚俗  《齐“巫儿“婚俗探析》  齐国  君子国  “巫儿婚俗“  夷人文化  齐桓公
文章编号:1002-3828(2001)04-0086-03
修稿时间:2001年10月7日

On Qi Matrimong Customs and Emperor Huan Gong's Committing Incest
Abstract:
Keywords:
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