| 中国古代风水理论的生态化与人居环境美 |
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| 引用本文： | 盖光.中国古代风水理论的生态化与人居环境美[J].管子学刊,2005(3):105-110. |
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| 作者姓名： | 盖光 |
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| 作者单位： | 山东理工大学,文学与新闻传播学院,山东,淄博,255049 |
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| 摘 要： | 中国古代的风水学有三大理论基础：即“气”本体论、“阴阳五行”与“四时五方”的理论.风水的操作性与理论形态实际都是具体化、现实化的生态学理论;其运行的整体脉络,其实就是自然——社会——文化而构型的复合性生态系统;其构筑的是系统整体化和生态化的生存论.风水理论的“美学成分”呈现着生存论视野中的生态审美体认,其生态审美和谐化的表征在于：一是对人的生态化生命存在的审美建构,一是体现我国古代哲学、美学、心理学、生态学、地质学、地理学、景观学等多学科的人文生态化整合,因而还呈现了学科间对人的生命存在的审美建构.
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| 关 键 词： | 风水理论 生态化 生态审美 人居环境 |
| 文章编号： | 1002-3828（2005）03-0105-06 |
| 收稿时间： | 2005-02-20 |
| 修稿时间： | 2005-02-20 |
The Ancient Chinese Ecological Geomantic Theory and Habitation Environment |
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| GAI Guang.The Ancient Chinese Ecological Geomantic Theory and Habitation Environment[J].Guan Zi Journal,2005(3):105-110. |
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| Authors: | GAI Guang |
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