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"身心合一"之"仁"与儒家德性伦理--郭店竹简"(身心)"字及儒家仁爱的构成
引用本文:王中江."身心合一"之"仁"与儒家德性伦理--郭店竹简"(身心)"字及儒家仁爱的构成[J].中国哲学史,2006(1).
作者姓名:王中江
作者单位:清华大学哲学系
摘    要:有关儒家“仁爱”思想的研究,人们比较关注的问题之一,是“仁”这个字的起源,即它最初的构形以及与此相联的本义。战国玺印文“”的发现和释读,①使人们看到了“仁”字的新的构形,也使重新理解“仁”的意义有了可靠依据。郭店竹简中所有的“仁”字(七十多个)都写作“”,不仅进一步确证了古“”字的存在,而且提供了有关儒家“仁爱”观念的新文献,为研究“仁”带来了新的途径和活力。大家围绕“身心之仁”的讨论,主要集中在此字的构形与《说文》“从千从心”之“仁”和“从人从二”之“仁”之间的关系及其意义,但还不能令人信服。本文在…


Ren as Unifying Mind and Body and Confucian Virtue Ethics
WANG Zhongjiang.Ren as Unifying Mind and Body and Confucian Virtue Ethics[J].History of Chinese Philosophy,2006(1).
Authors:WANG Zhongjiang
Abstract:
Keywords:
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