僧肇佛教思想述评 |
| |
引用本文: | 潘桂明.僧肇佛教思想述评[J].佛学研究,2004(1):75-85. |
| |
作者姓名: | 潘桂明 |
| |
摘 要: | 僧肇佛学主观上承绪罗什般若学的思辨传统,以学术研究的态度和方法,展开对世界“真实”的追索以及人生“意义”的探求。在对中观“三论”的阐释中,僧肇力图以求真求实的精神,反映印度大乘佛教中观学的本来面貌。但是,由于受特定文化背景和社会环境的制约,他并没有坚持罗什之学的批判原则,逐步放弃龙树中观系统的“破斥”精神,转而对《维摩诘经》“不二法门”盎然兴趣。在“不二”思维原则的指导下,僧肇佛学体系内部存在着许多不协调的因素,致使他所阐述的般若学精神难以纯粹。因般若之性空思想难以落实,故僧肇提倡以涅榘至极之果为修行的最终目的,是为《肇论》的宗旨。
|
关 键 词: | 僧肇 思想述评 《维摩诘经》 思辨传统 学术研究 “意义” “真实” 大乘佛教 社会环境 文化背景 不二法门 思维原则 《肇论》 般若学 精神 中观学 不协调 佛学 主观 探求 人生 求真 龙树 放弃 纯粹 性空 修行 |
本文献已被 维普 等数据库收录! |
|