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| 普遍价值如何可能? | |
| 作者姓名： | 沈顺福 |
| 作者单位： | 山东大学儒学高等研究院,易学与中国古代哲学研究中心 济南,250100 |
| 基金项目： | 2011年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目，山东大学自主创新基金 |
| 摘 要： | 任何一种价值观都是相对的,包括儒家的仁义礼智等.这种价值观得到了宣扬并被某些主体接受时,新主体因此而产生.主体的产生,从西方理性主义(康德、黑格尔等)的哲学角度来说,便是善良意志的发生；从中国儒家哲学的角度来说,便是诚意或德性的发生.意志、德性是存在的绝对者.绝对仅仅是存在自身(identity)的规定性.绝对,从时间的角度来说便是永恒,从空间的角度来说便是普遍,从逻辑的角度来说便是无限.主体接受外在、客观、相对的事实时,主体的意志、德性随之而产生.意志与德性的产生标志着永恒、普遍、无限的绝对者的形成.相对者走向了绝对者.普遍价值因此而可能. |
| 关 键 词： | 普遍价值 德性 意志 儒家 黑格尔 |
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