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| 论六朝隋唐道教的自然义 | |
| 引用本文： | 圣凯. 论六朝隋唐道教的自然义[J]. 世界宗教研究, 2002, 0(3): 97-105 |
| 作者姓名： | 圣凯 |
| 作者单位： | 南京大学哲学系 博士研究生 |
| 摘 要： | 在六朝隋唐时期的佛道之争中,“自然”与“因缘”的辩论是思想理论层面争论的焦点。六朝道教用“自然”否定佛教因果报应的思想,同时又积极地吸收佛教的“因缘说”,但是仍不能克服“自然”与“因缘”之间的矛盾。隋唐道教通过吸收佛教的空观学说,整合自然与因缘的关系,确立以“自然”为中心的调和论,这一说法后来成为道教的共同认识。 |
On the Natural Meaning of Taoism of the Six Dynasties and the Sui and Tang Dynasties |
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