|
|||||
|
|
| 论《中庸》──兼析朱熹“中庸”说之谬 | |
| 引用本文： | 金景芳,吕绍纲.论《中庸》──兼析朱熹“中庸”说之谬[J].孔子研究,1994(2). |
| 作者姓名： | 金景芳 吕绍纲 |
| 作者单位： | 吉林大学古籍研究所 |
| 摘 要： | 《中庸》是儒家经典中至为重要的著作，它虽不是孔子亲手所作，是孔子身后由孔子之孙子思写成，但是却反映了孔子的思想。就其所反映的孔子思想的系统性与完整性而言，意义和影响甚至不亚于《论语》。这一点古人早有认识。汉人把《中庸》编入《小戴礼记》第31篇，自汉代起，不断地有人为它作注解，到清代朱彝等作《经义考》时为止，已有《中庸》单篇注解150余种。唐人韩愈、李翱视《中庸》（还有《大学》）为与《论语》、《孟子》同样重要的经典。北宋程领、程项更表章《中庸》、《大学》与《论语》、《孟子》并行。至南宋末惠，著《四书集… |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ | |