|
|||||
|
|
| 性功修炼之我见 | |
| 引用本文： | 陈信君.性功修炼之我见[J].中国道教,2005(2):55-56. |
| 作者姓名： | 陈信君 |
| 作者单位： | 中国道教学院 |
| 摘 要： | 性命原为先秦儒学的重要范畴。《易传》说:“穷理尽性,以至于命。”在这里“性”是指心理与精神方面的禀赋和个性;“命”指三命,即天的给予或决定。《太上老君内观经》解释说:“从道爱生谓之命,自一禀性谓之性”。意谓人从道,元气所禀的生命本元,谓之性命。性命双修,是内丹的根 |
| 关 键 词： | 道教 性命论 内丹术 修炼方法 |
The practise austerities to mould oneself temperament of Taoism |
|
| Chen Xinjun.The practise austerities to mould oneself temperament of Taoism[J].China Taoism,2005(2):55-56. | |
| Authors: | Chen Xinjun |
| Abstract: | |
| Keywords: | |
| 本文献已被 CNKI 维普 万方数据 等数据库收录！ | |