| 略论东、西方的"灵魂论" |
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| 引用本文： | 王秉翰. 略论东、西方的"灵魂论"[J]. 科学与无神论, 2005, 0(3): 35-36 |
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| 作者姓名： | 王秉翰 |
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| 作者单位： | 柳州职业技术学院 |
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| 摘 要： | 人类对世界的认识是从身外的天体和动物之类开始的。蒙昧时期的人类智力和生产力同样低下,由于对强大的自然现象不理解,认为冥冥之中必有某种超自然力的东西主宰着宇宙万物,遂把这个主宰者称作神灵,即产生了最初的万物有灵即“神”的观念。起初,人们以特异的动物为神,比如中国的“四灵”(龙、凤、麟和龟)以及西方的太阳神(公狼)和狮身人面像(斯芬克斯)之类。进入文明时期以后,先后取代动物神地位的是被认为具有
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Brief Discussion on the Views about Soul East and West |
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| Wang Binghan. Brief Discussion on the Views about Soul East and West[J]. Science and Atheism, 2005, 0(3): 35-36 |
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| Authors: | Wang Binghan |
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