走向公德养成论——以梁启超的《新民说》为起点 |
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引用本文: | 黄建跃,黎红雷.走向公德养成论——以梁启超的《新民说》为起点[J].现代哲学,2012(5). |
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作者姓名: | 黄建跃 黎红雷 |
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作者单位: | 1. 重庆400041 中共重庆市委党校哲学教研部 2. 广州510275 中山大学哲学系 |
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摘 要: | 梁任公以公私分判道德的理论运思,旨在推动群体与个体的双重转化以建立民族国家和国族认同.《新民说》以道德关系的性质为判准区分“公德”与“私德”,其中《论公德》一文力主“公德发明论”,《论私德》一文力主“私德推衍论”,二者代表着转化个体和群体的两条迥异路径,其前后转变表明粱氏对于中西新旧的认识从对抗走向了融贯.但由于以道德关系的性质区分“公德”“私德”存在缺陷,导致了人们对传统道德伦理的诸多误解,也潜在使得百年来公私道德的讨论始终跳不出文化决定论的窠臼.当前,基于社会结构变迁、时代任务转变、文化出现断层等原因,走向“公德养成论”可能才是保证社会公德建设理想效果的明智选择.
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关 键 词: | 社会公德 公德发明论 私德推衍论 公德养成论 |
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