| 《正一法文天师教戒科经》的时代及与《老子想尔注》的关系 |
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| 引用本文： | 马承玉.《正一法文天师教戒科经》的时代及与《老子想尔注》的关系[J].中国道教,2005(2):12-16. |
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| 作者姓名： | 马承玉 |
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| 作者单位： | 广东省邮政局办公室 |
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| 摘 要： | 一、《正一法文天师教戒科经》的时代与作者《正一法文天师教戒科经》是早期天师道的重要经典,经文包括五篇,最具史料价值的是《大道家令戒》、《天师教》、《阳平治》三篇。该经引起了中外学者的高度重视,但是,关于该经的时代,学者意见不一。概言之,胡适、大渊忍尔、饶宗颐、柳存仁等先生主曹魏说①;张松辉、吴相武先生近年撰文重申此说②;汤用彤、唐长孺两先生主十六国元魏说③;杨联皗先生初主元魏说,后同意曹魏说④;小林正美先生认为出于宋末⑤。唐长孺先生提出的“秦人”问题,是考订《天师教戒科经》时代的重要线索。《大道家令戒》叙化…
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| 关 键 词： | 《正一法文天师教戒科经》 天师道 作者 《老子想尔注》 《大道家令戒》 |
Zhengyi Fa Wen Tianshi Jiaojie Ke Jing and Laozi Xiang Er Zhu |
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| Ma Chengyu.Zhengyi Fa Wen Tianshi Jiaojie Ke Jing and Laozi Xiang Er Zhu[J].China Taoism,2005(2):12-16. |
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| Authors: | Ma Chengyu |
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| Keywords: | |
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