| 道教"守一"修持法之源起及其演变 |
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| 引用本文： | 萧登福.道教"守一"修持法之源起及其演变[J].宗教学研究,2006(1):1-12. |
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| 作者姓名： | 萧登福 |
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| 作者单位： | 台湾台中技术学院 |
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| 摘 要： | "守一"之说源自<老子·十章>的"载营魄抱一",是指专注于内在之魂魄,使形体不离,与道相合为一.到了汉末六朝,以"守一"来做为修仙养生之法,而所守者,则为三丹田的三一,头部九宫的雄一、雌一,以及守身中诸神徊风混合的帝一.到了唐宋以后,更由于内丹修炼之盛行,因而也有人将内丹修炼之方式,引入"守一"中,于是守一即是炼化精、气、神,使三者合一.
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| 关 键 词： | 守一 源起 演变 |
The origin and development of Taoist cultivating method of "keeping to Oneness" |
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| Xiao Dengfu.The origin and development of Taoist cultivating method of "keeping to Oneness"[J].Religious Studies,2006(1):1-12. |
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| Authors: | Xiao Dengfu |
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