主持人语

正中华文明轴心时代的先秦诸子的思想,皆关心政治问题,此即司马谈《论六家要旨》所谓皆务为治者也。儒家、道家、墨家等,基本都在政治之外指点政治的应然面相,唯独法家,真正进入政治,揭示政治的本质,并试图从政治的视角来规范与引导政治。秦朝二世而亡,汉儒认定原因在于暴政,惨刻无恩的法家学说应对此承担历史责任。千载之下,批判之声不绝于耳。然而,吊诡之处在于,法家被儒者批判得那么不堪,却又异常顽强地存活了下来,成为中国传统政治文化的执拗低音。原因何在?恐怕还与法家最为透彻了解政治的理论特征密切相关。