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| 禅宗与宋代书法“尚意”说 | |
| 摘 要： | 正宋人以笔墨作佛事,将书画等艺术创作视为参禅悟道的手段。不论是参禅还是学书,都务必经过长期熏习和苦修,才能达到刹那的自悟。在禅学修行上,渐修与顿悟本不对立,而书法学习更是必经不断反复、艰苦训练的过程。宋代书法尚意说由来已久,最广为人知的即清代梁巘的《评书帖》:晋尚韵,唐尚法,宋尚意,元明尚态。从宋人书论中可以看到,意的含义在宋代得到了全面的深化。禅宗思想在北宋中后期的士大夫圈子里炙手可热,文人乐于读经、谈禅,喜与禅僧交往,甚至参禅悟道,禅宗思想不可避免地影响和反映到文学艺术上来。书法理论中的我书意造无法之法无意与忽得,与禅宗即心即佛非法非非 |
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