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从超越逍遥到足性逍遥之转化——兼论郭象《庄子注》之诠释方法
引用本文:刘笑敢.从超越逍遥到足性逍遥之转化——兼论郭象《庄子注》之诠释方法[J].中国哲学史,2006(3):5-14.
作者姓名:刘笑敢
作者单位:香港中文大学哲学系
摘    要:笔者曾发表《经典诠释中的两种内在定向及其外化》一文①,提出经典诠释中的两种内在定向的理论,以及顺向诠释、逆向诠释和异向诠释的概念。本文是在该文基础上的进一步发展,以郭象对庄子之逍遥游的诠释和改造为例,讨论诠释学方法论中的基本课题,尝试以跨越性诠释、融贯性诠释、以及文本的异质性等概念来分析和解释从庄子之超越的逍遥到郭象之足性之逍遥的转化的内在机制。一、庄子之超越的逍遥庄子的逍遥游是在安命的基础上追求的一种精神的自由。安命论是庄子哲学的起点或基础,逍遥论是庄子哲学的终点或目标,齐物论和真知论则是庄子哲学的…


Transformation from Transcendental Wondering-at-ease to Self-sufficient Wondering-at-ease and Interpretive Method in Guo Xiang's Commentary on Zhuangzi
LIU Xiaogan.Transformation from Transcendental Wondering-at-ease to Self-sufficient Wondering-at-ease and Interpretive Method in Guo Xiang's Commentary on Zhuangzi[J].History of Chinese Philosophy,2006(3):5-14.
Authors:LIU Xiaogan
Abstract:
Keywords:
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