论政治生活的有限性——以孟子“窃负而逃”为核心的考察

孟子窃负而逃这一典故,近年来备受学界关注。本文通过对窃负而逃这一典故的分析,试图表明:其一,窃负而逃是孟子和桃应精心设计的思想试验,而非事实;其二,戴罪之人逃出法律适用的共同体进而脱罪,合法且合理;其三,即便是最大的政治单位——天下,也有其界限,即海滨;其四,孟子认为政治生活是有界限的,这一认识有其人性论的根基。