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| 场与有、实体与非实体——中西哲学学术讲座综述 | |
| 引用本文： | 吴根友.场与有、实体与非实体——中西哲学学术讲座综述[J].哲学动态,1995(9). |
| 作者姓名： | 吴根友 |
| 作者单位： | 武汉大学哲学系 |
| 摘 要： | 自从1994年9月美籍华人唐力权教授来大陆讲授他的“场有哲学”以来,不少院校和研究机构悄然兴起一股关于实体与非实体哲学比较研究的热潮。在这一学术研究的背景下,武汉大学哲学系从1995年3月至5月,连续举办了七次学术茶座。集中探讨了四个方面的问题。现将四个问题中的主要观点综述如下。 一、中西哲学分野的标准——实体主义与非实体主义 郭齐勇教授认为,非实体主义可以看作是中国传统哲学的根本性特点。在中国哲学史上,很难找出西方意义上的实体主义思想范式。他分别从儒、释、道三家的基本概念及其哲学精神出发,论证了中国哲学的非实体主义的特征。他认为,唐力权先生从他的根身性相学出发, |
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